ПРАВДА О ПРАЗДНИКЕ РОЖДЕСТВА
Ежегодно верующие христиане справляют религиозный праздник рождества. Со слов попов они считают, что когда-то, примерно 2000 лет тому назад, в далекой стране — Палестине родился сын божий Иисус Христос. Верующие думают, что в память об этом, якобы, имевшем место событии, и справляется праздник рождества. Но стоит хоть немного разобраться в том, что рассказывается о празднике рождества, и станет ясно, что далеко не все так просто, как попы вколачивают в темные головы Прежде всего; жил ли вообще когда-либо Иисус Христос? Нет, не жил, Христа не было. Где написано о Христе? В евангелях. Но верно ли то, о чем говорят евангелия (евангелий этих четыре!), можно ли им верить? Верить евангелиям нельзя. Евангелия написаны лет через полтораста после вымышленных событий, о которых они рассказывают. Верующие должны знать, что евангелий вначале было около двухсот. Все они по разному говорили о жизни Христа, составитель каждого евангелия выдумывал что-то свое. Ясно, что попы были очень озадачены этим. И вот в 325 году в городе Никее собрались на церковный собор 318 епископов и решили, четыре евангелия считать одобренными церковью, а остальные сжечь.
Но и в оставшихся четырех евангелиях оказалось столько путаницы и противоречий, что они выдают попов с головой. Взять хотя бы рассказ о рождестве Иисуса Христа. Евангелие Матвея говорит, что у Христа было 28 предков, а евангелие Луки насчитывает их 42. Первое евангелие говорит, что дед Иисус а назывался Иаковом, а второе называет его Илией. Где родился Христос? — В Вифлееме, — говорят евангелия. Однако, достоверно известно, что ни в первом, ни во втором веке в Палестине не было места е таким названием. Как же мог Христос родиться в Вифлееме, если Вифлеема тогда не было? Когда родился Христос? Евангелие Матвея говорит, что это произошло в дни царя Ирода, а евангелие Луки, — в дни правления Квириния. Из истории же известно, что между двумя указанными царствованиями прошло по меньшей мере 10 лет. Когда же, спрашивается, родился Христос? Опять попы заврались. Наконец, как родился Христос? Тут уж пастыри церкви выдумывают самые невероятные и нелепые чудеса. Они говорят, будто Христа родила непорочная дева, будто она и после родов осталась девой, будто на небе во время рождения Христа появилась светлая звезда и пели ангелы, будто царь Ирод, желая убить Христа, истребил 14.000 .младенцев, а вот Христос остался жив, и т. д. и т. п. Так рассказывают евангелия. А вот ученые и писатели того времени писали 0 многом, но ни одного слова не сказали о Христе. Они и не могли ничего написать о нем, потому что его не существовало в природе, об этом вынуждены говорить даже сами попы, сами буржуазные учёные. И многие другие учёные люди, исследовав основательно евангелия, приходят к выводу, что верить им нельзя. Ну, а раз Христос не жил, то как же он мог... родиться? И как можно отмечать рождество того, кто вовсе и не рождался?.. Праздник рождества появился на самом деле вовсе не потому, что 2.000 лет тому назад родился Христос, которого выдают за „сына божьего", а потому, что древние христиане заимствовали этот праздник у еще более древних, так называемых языческих народов.
Легенды о чудесных рождениях богов имелись почти у всех народов. Эти рассказы удивительно напоминают евангельские. Например, в буддийской религии существует рассказ о рождении бога Будды от девы Майи. Рассказ во всех подробностях совпадает с евангельским. Такие же рассказы имелись в египетских, вавилонских, персидских, греческих, римских религиях.
Поклонники персидского бога Митры утверждали, что их бог будто бы тоже непорочно родился от девы и родился не где-нибудь, а в пещере, что на поклонение богу Митре первыми пришли пастухи, затем Митра подрос, совершил несколько чудес, основал общины из своих последователей, устроил с ними последнюю тайную вечерю и вознесся на небо.
Но и персидская религия Митры тоже заимствована у других, еще более ранних, народов. Рассказы о том, как рождаются боги, складывались у различных народов на протяжении веков и тысячелетий. Они тоже обрастали самыми невероятными и нелепыми выдумками о чудесах.
Праздник рождества когда-то, давным-давно справляли дикари в честь бога солнца, вымаливая у него урожай, хорошую погоду. Много обрядов и обычаев, которыми сопровождаются рождественские праздники (например, коляда, гадания, славленья, ряженье), показывают, что рождество — старого дикарского происхождения. Могут спросить как же это так, кому выгодно вколачивать темным людям в головы нелепые выдумки о рождестве Христа? Кому выгодно затемнять головы несознательным людям? Об этом мы расскажем в следующей статье.
Ф. Олещук

1 января 1938 г. №1 (823)